Mentality là một phức hợp của các tính năng trí tuệ, cảm xúc và văn hóa, các giá trị và đơn thuốc đặc trưng của một nhóm xã hội hoặc dân tộc, con người. Khái niệm này hợp nhất thế giới quan của con người, quan điểm, đánh giá, giá trị, chuẩn mực hành vi, hướng dẫn đạo đức, thái độ, quan điểm tôn giáo và các khía cạnh khác vốn có trong một nhóm xã hội cụ thể. Tâm lý được coi là ý thức hệ, nhận thức về môi trường và một người riêng trong đó, tinh thần, định hướng giá trị, thế giới quan, đặc thù của một cá nhân hoặc một nhóm người. Sự tương phản rõ ràng giữa tâm lý cá nhân và người ngoài cuộc rất dễ nhận thấy, trong một môi trường văn hóa xa lạ hoặc giữa các đại diện của các quốc gia khác.

Tâm lý là gì

Khái niệm được xem xét ngụ ý một thế giới quan, một tư duy. Nó được tìm thấy dưới dạng các đặc điểm văn hóa, cảm xúc và đặc điểm trí tuệ của thế giới quan con người vốn có trong một thể loại dân tộc nhất định. Thế giới góp phần hiểu được lý do tại sao các nhóm dân tộc khác nhau cư xử khác nhau trong hoàn cảnh tương tự. Bản chất của khái niệm được mô tả là bảo thủ. Sửa đổi nó một cách nhanh chóng là không thể, cũng như cảm xúc, cách suy nghĩ, mô hình hành vi của nhiều cá nhân. Thế giới quan ảnh hưởng đến quá trình giáo dục, từ đó, góp phần vào việc tái cấu trúc, tái cấu trúc và điều chỉnh tâm lý.

Tâm lý của giá trị là rất lớn. Nó chủ yếu được sử dụng để chỉ định một cách suy nghĩ đặc biệt về hoạt động, tâm lý. Thường xuyên hơn, thuật ngữ này có nghĩa là toàn bộ và hình thức tổ chức cá nhân của tâm lý con người, cũng như các biểu hiện của nó.

Nhận thức về thế giới góp phần nghiên cứu ý thức xã hội. Nó có các khả năng heuristic sau: nó góp phần tìm hiểu thế giới tâm linh độc đáo của chủ đề, giúp hiểu được tính đặc thù của nhận thức về môi trường và diễn giải phản ứng hành vi và hoạt động của cá nhân.

Trọng tâm của một thế giới quan cá nhân là kiểu gen, sự hình thành của nó được quyết định bởi môi trường xã hội và môi trường tự nhiên, cũng như sự sáng tạo tinh thần của cá nhân. Thế giới quan định trước những gì tính cách đặc trưng của đối tượng sẽ được ban tặng, những mô hình hành vi, hoạt động và lời nói mà anh ta sẽ có.

Ba thành phần của tâm lý được phân biệt: tính duy nhất (cảm xúc, ý tưởng, mô hình vốn có ở một cá nhân không có ở người khác), tính cá nhân (sự kết hợp các đặc điểm cá nhân chỉ có ở chủ đề tập thể này), tương quan định lượng của các dấu hiệu (ví dụ: bạn có thể phân phối mọi người bằng IQ chuyên nghiệp Các loại: những người có trình độ thông minh 120 đơn vị được thể hiện nghề nghiệp của một nhân viên ngân hàng, luật sư, 109 - thợ máy hàng không, thợ điện, 98 - một họa sĩ, lái xe).

Yếu tố hình thành tâm lý

Theo truyền thống, theo thông lệ, người ta sẽ chỉ ra bốn yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển của khái niệm này, đó là: lý do tự nhiên và địa lý, các khía cạnh lịch sử-xã hội, tôn giáo và giáo dục. Đồng thời, các yếu tố quyết định trên của thế giới luôn luôn giao nhau. Ngoài ra, những lý do này đồng thời là các bên ảnh hưởng đến sự biến đổi lịch sử của họ.

Triển vọng thế giới bao gồm hệ thống các giá trị và mục tiêu của một người cụ thể trong ranh giới của các niềm tin của chính họ.

Vì vậy, trong số các yếu tố quyết định chính quyết định sự hình thành của một loại tâm lý nhất định, có:

- tiến hóa cá nhân;

- thế giới quan của cha mẹ;

- nguyên nhân sinh học;

- ảnh hưởng của các cá nhân: giáo viên, huấn luyện viên, bạn bè;

- thiết chế xã hội;

- tác phẩm văn học, hình ảnh chuyển động, các loại hình nghệ thuật khác mà một cá nhân đã được làm quen từ thời thơ ấu.

Các đặc điểm về tâm lý của các cá nhân con người được thể hiện rõ nhất khi tiếp xúc với các yếu tố gây căng thẳng, khi có "sự đối đầu của các mục tiêu".

Thế giới quan cụ thể của một quốc gia được hình thành trong suốt lịch sử hình thành của nó. Mentality không thể được quy cho dấu hiệu bên ngoài của quốc tịch. Ví dụ, mũi lớn của người da trắng, tóc vàng Slav, mắt hẹp của Yakuts không phải là đặc điểm của tâm lý quốc gia, bởi vì nó không có mối quan hệ với các đặc điểm bên ngoài, nhưng được xác định bởi sự tồn tại và nội dung hoàn hảo của quốc gia.

Tâm lý của quốc gia không có được một lần và mãi mãi. Thế giới quan quốc gia được hình thành trong nhiều thế kỷ và được đặc trưng bởi nội dung tương đối liên tục và không tiến bộ. Đồng thời nhận thức về thế giới về khả năng củng cố, làm giàu và thay đổi không phải là không có.

Tâm lý quốc gia không thể có một nội dung tích cực hoặc tiêu cực. Nói cách khác, nó không cùng loại trong tính cách, vì nó bao gồm các khía cạnh tích cực và các khía cạnh tiêu cực. Bản thân người dân, nhận thấy sự bảo thủ và sự vô lý của một số yếu tố trong nhận thức thế giới của riêng họ, có thể được giải thoát khỏi họ. Tuy nhiên, quá trình này kéo dài, bao gồm một khoảng thời gian dài.

Tâm lý xã hội

Nhận thức thế giới về xã hội được thể hiện như một mức độ nhận thức sâu sắc của xã hội, một hệ thống định hướng cuộc sống ổn định. Đồng thời, các điểm tham chiếu như vậy là một nền tảng nhất định về nhận thức thực tế, họ xác định thái độ đối với các sự kiện, sự việc và bản chất của hoạt động. Vì ý nghĩa của tâm lý bao hàm một phức hợp các đặc điểm phổ biến nhất, có một số trường hợp cụ thể về sự phát triển của các dấu hiệu, mà, tự nhiên, sẽ chỉ là một tập hợp con của vô số các thành phần của tâm lý.

Thế giới quan trong mối quan hệ với ý thức đóng vai trò là những biểu hiện, hình ảnh không phản chiếu, trên cơ sở mà cá nhân nhận thức và giải thích thế giới.

Tâm lý không thể được coi là giống hệt với ý thức, vì nó không hội tụ với hình ảnh của hành động và suy nghĩ được thể hiện bởi cá nhân. Thế giới quan đứng đằng sau họ, xác định ranh giới giữa có thể hiểu được, cho phép và được coi là "không thể tin được", "không thể".

Mentality không dựa trên các phạm trù và khái niệm logic. Nó dựa trên hình ảnh nhị phân, "cấy ghép" hoặc dựa trên các mẫu ý kiến, hành động có thể khiến cá nhân gặp phải một số loại phản ứng nhất định.

Mentality có thể được gọi là một cơ chế phi thường quyết định bản chất của các hình thức hành vi và thái độ lâu dài của một người trong một cộng đồng nhất định.

Đặc thù của tâm lý bao gồm việc không có sự đối đầu giữa các khía cạnh văn hóa và tự nhiên, yếu tố cảm xúc và thành phần hợp lý, hợp lý và thành phần cá nhân, tập thể và cá nhân trong bản chất con người.

Thông qua khái niệm đang được xem xét, người ta có thể mô tả một loạt các hiện tượng văn hóa, từ các truyền thống, các giai đoạn hình thành tinh thần của văn hóa đến các quan điểm, loại hoạt động tinh thần của các cộng đồng khác nhau.

Tâm lý của xã hội đóng vai trò là một chỉ số về trạng thái định hướng và mức độ ý thức (tập thể và cá nhân), khả năng đồng hóa các chuẩn mực và giá trị cuộc sống, mức độ thích nghi với môi trường xã hội, khả năng tái tạo kinh nghiệm của các thế hệ trước.

Theo nghĩa xã hội và giai cấp, người ta có thể phân biệt thế giới quan nhếch nhác, phong kiến, nông dân, địa chủ, phong kiến, quý tộc, đại chúng, quan liêu, vô sản, cận biên, quý tộc.

Để xác định nhận thức của một xã hội, bạn có thể sử dụng công thức phổ quát, như sau. Tâm lý của xã hội bằng với ý thức cộng đồng trừ đi giá trị của con người.

Tình yêu dành cho người thân, con cái của họ, nỗi đau mất mát và thù hận với những đối tượng gây hại cho họ đều là những con người vốn có. Tuy nhiên, sự chấp nhận về mặt đạo đức và đạo đức của sự trả thù máu là một đặc điểm của thế giới quan quốc gia của các dân tộc phương Đông, được khuyến khích bởi tôn giáo và truyền thống của người dân.

Do đó, tâm lý của xã hội đại diện cho các hình thức hành vi được thông qua trong xã hội, các kiểu quyết định cuộc sống, các tiêu chuẩn phân biệt một cộng đồng nhất định với một xã hội khác.

Tâm lý xã hội, chắc chắn, ảnh hưởng mạnh mẽ đến nhận thức thế giới của cá nhân. Hơn nữa, mức độ ảnh hưởng của nó là do hoạt động hoặc sự thụ động của cá nhân trong đời sống xã hội.

Phát triển tư duy mất khoảng 12 năm. Nó bắt đầu ở tuổi ba năm và kết thúc ở tuổi mười sáu.

Các loại tâm lý

Nhận thức của con người về thế giới là sự hợp nhất hiếm hoi về đặc điểm tinh thần, đặc điểm và các biến thể của các biểu hiện của họ. Tâm lý có thể được phân loại, lấy cơ sở của lĩnh vực đời sống xã hội, trên thế giới quan chính trị, văn hóa, kinh tế, xã hội, tinh thần và đạo đức. Dựa trên các loại hoạt động, thế giới quan là kỹ thuật, công nghiệp, khoa học, hành chính và văn học.

Theo hình ảnh của hoạt động tinh thần, nhận thức thế giới là tôn giáo, đô thị, quốc gia, dân sự, nông thôn, quân đội.
Theo các giai đoạn lịch sử của sự hình thành xã hội, có 4 biến thể của tâm lý xã hội: dã man, quý tộc, Intel và tư sản.

Thứ nhất là dựa trên sức mạnh, sự kiên trì, không sợ chết và hoạt động tình dục. Đại diện của loại tâm lý được mô tả không nhận thức các khái niệm trừu tượng, do đó ông tự do thay đổi quan điểm tôn giáo. Trong phạm vi có ý nghĩa đối với một người man rợ, gia đình ở vị trí đầu tiên, vì vậy anh ta sẽ trừng phạt bất cứ ai đã xâm phạm cô. Đồng thời, anh ta ở một vị trí mát mẻ hơn nhiều đối với nhà nước.

Một phiên bản quý tộc của tâm lý xuất hiện đồng thời với sự ra đời của chế độ phong kiến. Các tính năng đặc biệt của nó được coi là trung thành với nghĩa vụ, chọn lọc tình dục, sự hiện diện của cách cư xử tinh tế. Nỗi sợ biểu hiện của sự yếu đuối buộc các đại diện của tâm lý được mô tả phải hành động can đảm để thỏa mãn các nguyên tắc, thái độ và niềm tin của chính họ.

Phiên bản Intel của tâm lý nảy sinh trong thời Phục hưng. Sau đó, mức độ an ninh và cuộc sống tăng lên đáng kể, vì vậy nhu cầu sống sót và khả năng chịu đựng những khó khăn mất đi sự liên quan. Các đặc điểm chính của loại hình này là lợi ích tập thể, hiệu suất cao, từ bỏ sự giàu có quá mức, sợ đau đớn, sợ chết.

Phiên bản tư sản được hướng dẫn bởi sự tiết kiệm, thận trọng, tham công tiếc việc. Phấn đấu cho quyền lực và mong muốn đạt được lợi ích nhất thời được coi là quyết định trong hành động của các đại diện của loại tâm lý này. Ở đây gia đình đã mất tầm quan trọng, thái độ tôn giáo và giá trị đạo đức được sửa đổi tùy theo hoàn cảnh.

Các loại tâm thần được mô tả ở dạng "tinh khiết" hiếm khi có thể được tìm thấy. Thông thường, với sự phát triển của nhân cách, một loạt các ảnh hưởng giao nhau và "tâm lý tổng hợp" được hình thành.

Tuy nhiên, hầu hết các biến thể hỗn hợp của tâm lý là không ổn định hơn các lựa chọn thuần túy. Điều này là do không thể kết hợp, trong ranh giới của một tính cách, các mục tiêu của các tinh thần khác nhau. Theo đó, tinh thần kết hợp có sức sống ít hơn, nhưng năng động hơn. Sự phát triển tinh thần của các loại hỗn hợp nhanh hơn các tùy chọn "thuần túy". Ông coi sự kết hợp của một kiểu quan điểm tư sản và quý tộc là sự kết hợp run rẩy nhất, vì các giá trị của chúng trái ngược nhau.

Sự tương tác của các biến thể khác nhau của tâm lý luôn là một nỗ lực để giải quyết mâu thuẫn đối kháng. Vì thế giới quan được hình thành trực tiếp bởi cảm ứng, nên chắc chắn nó sẽ tìm cách tạo ra cấu trúc của chính nó (các mốc, ưu tiên, giá trị) vào thứ Tư. Cuộc đối đầu sẽ càng nghiêm trọng, các điểm tham chiếu sẽ càng khác biệt.