Đức khiết tịnh là một đức tính đạo đức, một trạng thái của tâm trí và cơ thể của một cá nhân, trong đó anh ta chọn cho mình sự thuần khiết về thể chất và tinh thần. Hiện tại, ý nghĩa của sự trong trắng bị lãng quên một phần và đối với nhiều người thậm chí là vô lý và không cần thiết. Tình trạng là như vậy, mỗi năm tiến bộ kỹ thuật của sự phát triển của xã hội cung cấp ngày càng nhiều cơ hội cho các thế hệ trẻ để tránh sự kiểm duyệt từ người lớn, cha mẹ và các nhà giáo dục. Nhưng đồng thời, rất ít được trao cho các nền tảng và khái niệm về các giá trị đạo đức, như quý tộc, danh dự, khiết tịnh, và khiêm tốn. Để được như vậy trong thực tế ngày nay, đặc biệt là trong các siêu đô thị, gần như không có khả năng sống sót. Tuy nhiên, mỗi chúng ta đều có cơ hội lựa chọn cách chúng ta nên trở thành. Có thể một sự lựa chọn có ý thức ủng hộ các đức tính và sẽ không mang lại sự giàu có và vinh quang, nhưng sẽ tạo cơ hội để duy trì chính mình.

Đức khiết tịnh là gì?

Chúng ta hãy cố gắng dựa vào chính từ "khiết tịnh". Nếu bạn chia thành hai từ, hóa ra người thể hiện sự khôn ngoan trong khi toàn bộ và toàn bộ sẽ là sự trong trắng. Tôi và thế giới của tôi là một tổng thể cân bằng. Heraclitus (Heraclitus of Efes, triết gia Hy Lạp cổ đại, 544-483 trước Công nguyên) có một định nghĩa rất hay về trí tuệ, và nghe có vẻ như thế này: "Nói khôn ngoan, đó là đức tính và trí tuệ cao nhất là nói lên sự thật và đồng ý với hành động của cô ấy, yêu cầu tự nhiên tìm hiểu sự thật. "

Từ đồng nghĩa của khiết tịnh là những khái niệm như tinh khiết, đạo đức, danh dự, tinh khiết, tinh khiết, ngây thơ, trinh tiết.

Có phải khái niệm khiết tịnh luôn quan tâm đến sự ngây thơ và trinh tiết? Cho đến thế kỷ XX, sự trong trắng của người phụ nữ là vô cùng quan trọng, đặc biệt là trong cuộc sống của một cô gái, và không chỉ gắn liền với vị trí của cô ấy trong xã hội, mà còn với thái độ của người khác và đàn ông và phụ nữ đối với cô ấy. Nếu một cô gái thuộc bất kỳ tầng lớp nào, dù là châu Âu hay Nga, giữ được sự hồn nhiên trước khi kết hôn, thì cô ấy được đảm bảo sự tôn trọng trong xã hội. Ví dụ, ở Nga, kể từ thời ngoại giáo, một nghi lễ rất nghiêm túc và có trách nhiệm có liên quan đến việc mất trinh tiết. Khi ngày cưới được sắp xếp theo thời gian và ngày lễ Giáng sinh, các vị khách đã tập trung và các bạn trẻ ngồi xuống giữa cha mẹ và những người thân yêu của họ, và những lời chúc, chúc mừng và những bài hát nghi lễ bắt đầu. Khi thời gian dành cho các cặp vợ chồng mới cưới, một chiếc giường đã được chuẩn bị, và họ đi cùng với những người bạn thân, người mai mối, cha mẹ và tất cả những người muốn hát và nói trong phòng. Đây được coi là thời điểm quan trọng nhất, vì đó là dấu hiệu của sự trinh trắng là vết máu thiếu sự trong trắng của cô dâu đồ lót, và xác định sự trung thực của cô ấy với gia đình và chồng tương lai. Nếu cô gái không vô tội, cô có thể bị cha mẹ trả lại trong sự ô nhục, và trong tương lai cả gia đình sẽ có một tương lai rất đáng thất vọng.

Dụ ngôn về hoa loa kèn. Một bông huệ trắng xinh đẹp mọc dọc theo bờ sông. Và thế là cô ấy xinh đẹp, bắt đầu quyến rũ bể bơi của mình. Anh thì thầm với khoảng cách anh sẽ cầm hoa huệ, những thú vui nào cô sẽ dành cho cô. Và hoa huệ dịu dàng, bị mê hoặc bởi những lời hứa và dự đoán về cái mới và cái chưa biết, đã sẵn sàng đồng ý và nhảy xuống hồ bơi. Nhưng rồi một cơn ác mộng đã can thiệp, người đã yêu hoa huệ từ lâu và say đắm. Họ tranh cãi trong một thời gian dài, nightingale cầu xin cô đừng làm điều này, vì có nguy hiểm và bóng tối, và không có gì nữa. Nhưng lily không đồng ý. Và để chứng minh tình yêu của mình và cứu lấy hoa huệ dịu dàng và đáng tin cậy, nightingale bay lên và rơi xuống như một hòn đá rơi xuống hồ bơi. Và hồ bơi nuốt chửng trái tim cao thượng và nồng nàn của anh mãi mãi. Chỉ sau đó, hoa huệ xinh đẹp mới nhận ra sự nguy hiểm mà cô đã được cứu khỏi ...

Chỉ vài thập kỷ trước, xã hội phương Tây và châu Âu đã làm suy yếu sự cứng nhắc của sự ngây thơ của vợ chồng trước khi kết hôn. Cần phải nói rằng các trường nhà thờ Cơ đốc giáo và Chính thống vẫn dạy cho học sinh của họ những khái niệm rõ ràng về sự trong trắng, chính trực và tinh khiết.

Tại các trường trung học và đại học ở một trong các tỉnh của Trung Quốc, họ sẽ dạy môn học "dạy về cuộc sống", sẽ giải quyết các mối quan hệ liên ngành, tình yêu, các khái niệm về hôn nhân, cũng như khái niệm về sự trong trắng. Học sinh được mời viết một lá thư cho con trai hoặc con gái của họ, trong đó nó sẽ được cho biết những khó khăn và cám dỗ mà một người gặp phải khi bắt đầu hành trình của họ, và quan trọng nhất - tại sao họ chỉ nên bắt đầu quan hệ tình dục sau khi kết hôn. Những lợi thế của việc tiết kiệm độ tinh khiết là gì, giá trị của sự trong trắng nói chung để tạo ra một tương lai hạnh phúc. Các hướng dẫn về việc dạy môn học khiết tịnh này trước khi kết hôn được đề xuất là cách duy nhất để giữ gìn sức khỏe, không bị nhiễm các bệnh hoa liễu và không bị phụ thuộc vào việc mang thai ngoài ý muốn, thường thay đổi nhiều vận may mỗi ngày.

Kinh nghiệm thú vị trong các vấn đề về sự trong trắng và giáo dục giới tính của một trong những trường nhà thờ Anh giáo ở Anh. Ở đây, các giá trị Kitô giáo được trình bày cho học sinh như là chủ đề để suy tư, và không phải là những giáo điều không thể lay chuyển. Học sinh được dạy để suy nghĩ và bày tỏ ý kiến ​​về những gì đang xảy ra trên thế giới và đồng thời dựa vào các điều răn của Kitô giáo. Dạy lòng khoan dung cho những tính cách khác và cho chính mình.

Khái niệm về đức khiết tịnh có thể được chia thành hai mô hình - tôn giáo (nhà thờ) và phúc lợi xã hội.

Trước tiên hãy xem xét xã hội. Ở độ tuổi nào câu hỏi quyết định có nên giữ gìn sự trong trắng của người phụ nữ không? Tâm lý học phát triển tin rằng chỉ ở tuổi dậy thì, tức là Tuổi dậy thì, khi các vấn đề trở thành và tìm vị trí của một thiếu niên trong cộng đồng của bạn trở thành hoạt động hàng đầu chống lại sự quan tâm ngày càng tăng trong tình dục, khám phá cơ thể thay đổi của bạn, khám phá những thú vui liên quan.

Ở những tính khí, tính cách và địa vị xã hội khác nhau, quyết định giữ gìn sự trong trắng có thể khác nhau. Cần phải tự kiểm soát bản thân và ý chí để không chịu khuất phục trước hành vi sai trái - nếu tất cả bạn bè của tôi ở tuổi mười bốn đang quan hệ tình dục (mặc dù điều này có thể không xảy ra), sau đó tôi không muốn khác với họ. Về phía cha mẹ, cần phải thể hiện sự khéo léo và kiên nhẫn tối đa đối với hành vi quan trọng không chỉ đối với con gái và phụ nữ tương lai, mà còn không kém phần bằng cấp đối với đàn ông đang phát triển.

Khái niệm tôn giáo. Đây là một đức tính nhằm mục đích chiến thắng ham muốn, đặc biệt là thân mật, vì một người cũng có thể mong muốn các giá trị vật chất, và không chỉ là thú vui xác thịt.

Trong tôn giáo, khái niệm khiết tịnh có liên quan mật thiết đến khái niệm tội lỗi. Lời thề hay lời thề giúp một người có đạo đức và tôn giáo bảo vệ mình khỏi tội lỗi. Một lời thề tồn tại như một sự khích lệ để hoàn thành những gì đã dự định, có thể là chiến thắng trong chiến trường hoặc phát triển tâm linh.

Lời khấn khiết tịnh

Lời thề khiết tịnh được trao trực tiếp cho Thiên Chúa và được coi là không thể chối bỏ. Người đã thề như vậy không còn quyền kết hôn và sinh con, cũng như dấn thân vào tình dục mãi mãi. Lời khấn khiết tịnh có thể được cả nam lẫn nữ, cả trong tu viện và trên thế giới. Tu viện, cũng như "Giá trị" - được dịch là "nơi ở đơn độc, cô đơn".

Cũng có những khái niệm tương tự: khổ hạnh (từ tiếng Hy Lạp. "Tập thể dục"), như một loại thực hành tâm linh, mục tiêu của nó là đạt được một trạng thái tâm linh nhất định hoặc có được khả năng siêu nhiên, được công nhận trong tất cả các tôn giáo và văn hóa; độc thân (lit. "độc thân"), brahmacharya - kiêng quan hệ tình dục; tự kiểm soát ham muốn, phấn đấu cho sự thuần khiết của suy nghĩ, lời nói và hành động luôn luôn và trong mọi hoàn cảnh.

Lời thề khiết tịnh có lẽ là một trong những lời khấn khó nhất, vì nó đi ngược lại với bản chất của con người. Những người chọn con đường này sẽ phải đối mặt với nhiều cám dỗ và khó khăn trong việc kiềm chế ham muốn tự nhiên của họ.

Vành đai khiết tịnh

Thắt lưng trinh tiết, đai trinh tiết hoặc mạng tinh thể của Venice - một thiết bị bằng da hoặc kim loại làm cho cơ thể không thể giao hợp.

Khái niệm "vành đai khiết tịnh" được đề cập lần đầu tiên trong các văn bản Hy Lạp cổ đại. Bị cáo buộc, nó đã được tạo ra để bảo vệ nô lệ khỏi mang thai ngoài ý muốn, điều này sẽ cản trở việc sử dụng công việc của họ.

Trong lịch sử, đề cập đến vành đai khiết tịnh hầu hết đều rơi vào thời kỳ trung cổ. Khi người chồng rời khỏi nhà để vợ không bị phản bội, một chiếc thắt lưng bằng da hoặc kim loại được đeo ở hông, một dải kim loại hoặc da được buộc chặt ở phía trước, đi qua háng và được cố định ở phía sau. Chìa khóa thắt lưng được trao cho chồng. Ngày nay, người ta tin rằng vành đai trinh tiết là một hư cấu nếu bạn dựa vào logic và ý tưởng về mức độ bạn có thể đi trong dây da hoặc kim loại, mà không làm hỏng da, chưa kể đến việc không thể vệ sinh ít nhất là vệ sinh một phần. Nhưng lịch sử biết rất nhiều ví dụ về việc tra tấn con người, đặc biệt là nhân danh giữ gìn sự trong trắng của người phụ nữ. Nhưng những chiếc thắt lưng tương tự theo thời gian bắt đầu được tạo ra không chỉ để lưu giữ sự chung thủy của phụ nữ. Các mẫu thắt lưng khác nhau cho bé trai, ngăn ngừa thủ dâm vẫn được lưu trữ trong một số bảo tàng châu Âu.

Xem video: QUYỀN LỰC GHẾ NÓNG 2018. TẬP 11. NGÀY XƯA. NAM THƯ, NGUYỄN VĂN CHUNG, TRƯƠNG THẾ VINH. FULL HD (Tháng BảY 2019).