Tâm lý học và Tâm thần học

Tại sao mọi người tin vào Chúa

Trong nhiều thế kỷ, nhân loại đã tin vào Thiên Chúa. Trên bất cứ lục địa và quốc gia nơi con người sinh sống, tất cả họ đều tham dự các đền thờ, tôn thờ các lực lượng cao hơn. Tại sao người ta làm điều đó, tại sao lại tin vào Chúa? Câu trả lời rất đơn giản: dân số của một quốc gia cụ thể đã được sinh ra với một đức tin nhất định, ví dụ, người Ấn giáo, Hồi giáo, Công giáo Hy Lạp, v.v. Mọi người không được phép nghi ngờ đức tin, thuyết phục sự tồn tại của Thiên Chúa.

Ngoài ra, vẫn còn một số tình huống xã hội, bởi vì các tín đồ tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc tôn giáo được thiết lập. Mỗi nhà thờ tạo ra các cộng đồng và mang lại cho các thành viên cảm giác được hỗ trợ khi cần thiết. Nhiều lĩnh vực của đời sống thực dụng đã vô hiệu hóa các giá trị của họ và các cộng đồng tôn giáo đã lấp đầy những khoảng trống như vậy. Niềm tin vào Chúa thuyết phục mọi người rằng có thể tìm được một người cố vấn trong thời điểm khó khăn.

Hầu hết mọi người, phân tích sự phức tạp của việc tạo ra vũ trụ hoặc chiêm ngưỡng vẻ đẹp của thiên nhiên, nhận ra rằng trong vũ trụ của chúng ta có một thứ gì đó có thể tạo ra sự tráng lệ như vậy, cũng như thế giới vật chất bao quanh chúng ta.

Trong quá khứ, tất cả các tôn giáo đã đưa ra những đánh giá của họ về lịch sử của cuộc sống. Trong mỗi người trong số họ đều tuyên bố rằng tất cả mọi thứ được tạo ra bởi một sức mạnh cao hơn - Thiên Chúa. Tuy nhiên, đây là một trong những câu trả lời nhất tại sao mọi người tin vào Chúa.

Có lẽ lý do chính để tin vào Chúa đến từ kinh nghiệm cá nhân của một người. Có lẽ, ai đó đã nghe câu trả lời cho những lời cầu nguyện, ai đó đã nhận được một lời cảnh báo vào thời điểm nguy hiểm, ân sủng rơi vào một ai đó, và anh ta đã hồi phục, trở thành một người hạnh phúc; ai đó, đã nhận được phước lành, hoàn thành công việc bắt đầu. Vì vậy, có một cảm giác hạnh phúc và yên tĩnh, nó nhắc đến nhà thờ, để làm quen với thánh thư.

Hiện tại, một số lượng lớn người, mặc dù có vô số thành tựu của công nghệ, đang ở trong tình trạng khốn khổ. Điều này là do các vấn đề xã hội và một số thiếu thốn trong cuộc sống, cũng như mong muốn của đa số so sánh cuộc sống cá nhân với cuộc sống của những người thành công.

Ngoài ra, mọi người tin vào Chúa để trở nên hạnh phúc, hiểu được ý nghĩa của cuộc sống. Một số cá nhân cần các quy tắc nghiêm ngặt cho phép họ kiểm soát hành động của mình, những người khác, ngược lại, cần tự thể hiện và tự do hơn. Niềm tin vào Chúa cho phép một người hiểu được mục tiêu và giá trị của mình. Đức tin làm cho nó có thể xác định trước các ưu tiên của họ, suy nghĩ lại về mối quan hệ với những người thân yêu, đòi hỏi cho bản thân và xã hội.

Tôn giáo giúp tìm ra câu trả lời: ý nghĩa của cuộc sống là gì. Đối với mỗi người, câu hỏi này trong suốt cuộc đời vẫn là chính. Vấn đề tâm linh này có liên quan đến việc xác định mục tiêu cuối cùng của sự tồn tại. Không phải ai cũng có thể trả lời ý nghĩa của cuộc sống là gì. Và thậm chí nhận ra ý nghĩa, không phải mọi người đều có thể chứng minh một cách hợp lý. Nhưng điều thú vị là ở mỗi cá nhân đều cần tìm ý nghĩa và biện minh hợp lý cho nó. Giải quyết câu hỏi về ý nghĩa của cuộc sống, ý thức của con người phải đối mặt với việc không thể tránh khỏi việc chọn một trong hai phương án khả thi, vì nhiều thế giới quan bị giới hạn theo hai cách: tôn giáo hoặc vô thần. Con người phải lựa chọn giữa tôn giáo và vô thần.

Thật khó để định nghĩa tôn giáo là gì. Tuy nhiên, người ta chắc chắn có thể nói: tôn giáo là một thực tế của đời sống xã hội. Từ "tôn giáo" theo nghĩa đen có nghĩa là khai thác, ràng buộc. Có thể ban đầu thuật ngữ này biểu thị sự gắn bó của một người với một điều gì đó không thay đổi, thiêng liêng.

Khái niệm về tôn giáo lần đầu tiên được sử dụng trong các bài phát biểu của một chính trị gia La Mã và diễn giả của thế kỷ thứ nhất. BC e. Cicero, người đối lập tôn giáo với một từ khác có nghĩa là mê tín (thần thoại, niềm tin đen tối).

Chính khái niệm "tôn giáo" đã được sử dụng lần đầu tiên của Kitô giáo và có nghĩa là một hệ thống triết học, đạo đức và sâu sắc.

Ban đầu, yếu tố của tất cả các tôn giáo là đức tin. Đức tin đã và sẽ là một tài sản quan trọng của ý thức của cá nhân, thước đo chính của tâm linh.

Bất kỳ tôn giáo tồn tại do các hoạt động tôn giáo. Các nhà thần học sáng tác các tác phẩm, các giáo viên dạy những điều cơ bản của tôn giáo, các nhà truyền giáo truyền bá đức tin. Tuy nhiên, cốt lõi của hoạt động tôn giáo là sự sùng bái (từ ngôn ngữ Latinh - thờ cúng, tu luyện, chăm sóc).

Giáo phái bao gồm một sự hiểu biết về tổng số các hành động được thực hiện bởi các tín đồ để thờ phượng Thiên Chúa hoặc một số lực lượng siêu nhiên. Chúng bao gồm những lời cầu nguyện, nghi lễ, ngày lễ tôn giáo, thờ cúng, thuyết pháp.

Đối tượng thờ cúng, chức tư tế, đền thờ có thể bị thiếu trong một số tôn giáo. Có những tôn giáo mà giáo phái được cho có ý nghĩa không đáng kể hoặc nó có thể là vô hình. Mặc dù nói chung trong tôn giáo, chính vai trò của giáo phái là rất quan trọng. Mọi người, thực hiện một giáo phái, giao tiếp, trao đổi thông tin và cảm xúc, chiêm ngưỡng các tác phẩm tuyệt vời của hội họa, kiến ​​trúc, nghe các văn bản thiêng liêng, âm nhạc cầu nguyện. Tất cả điều này giúp tăng cảm xúc tôn giáo của giáo dân, đoàn kết họ, giúp đạt được tâm linh. Đồng thời, nhà thờ áp đặt những phán đoán riêng, những quy tắc có thể ảnh hưởng tiêu cực đến tâm lý của mọi người.

Nhược điểm và ưu điểm của tôn giáo

Tôn giáo trong nhiều thế kỷ đã bao bọc thành công ý thức của con người với một mạng lưới các ảo ảnh phi thực tế, các công trình của vũ trụ, thế giới bên kia, v.v.

Theo chức năng của tôn giáo hiểu cách ảnh hưởng tôn giáo đến xã hội. Các chức năng của tôn giáo tạo ra cả ưu điểm và nhược điểm.

Một lợi thế của bất kỳ tôn giáo nào là thực tế là đức tin giúp các tín đồ dễ dàng chuyển những cảm xúc tiêu cực hơn. Nói cách khác, tôn giáo mang đến sự an ủi, san bằng những cảm xúc tiêu cực (tuyệt vọng, sợ hãi, đau buồn, trải qua nỗi buồn, sự cô đơn, v.v.). An ủi tôn giáo là một hình thức trị liệu tâm lý cụ thể, và hiệu quả và rẻ tiền. Nhờ sự an ủi này, loài người đã có thể sống sót trong quá khứ lịch sử, tồn tại đến bây giờ.

Điểm cộng thứ hai của chức năng của tôn giáo là nó tạo điều kiện cho việc giao tiếp của mọi người với một thế giới quan chung.

Truyền thông là một nhu cầu và giá trị quan trọng trong cuộc sống. Giao tiếp hạn chế hoặc thiếu nó làm cho mọi người đau khổ.

Hầu hết những người về hưu đặc biệt lo lắng về việc thiếu giao tiếp, nhưng điều đó xảy ra là những người trẻ tuổi cũng rơi vào con số này. Tôn giáo giúp mọi người vượt qua mặt tiêu cực này của cuộc sống.

Các nhược điểm của tôn giáo chỉ được ghi nhận bởi các nhà sử học, vì các nhà thần học tin chắc rằng tôn giáo không có nhược điểm.

Các nhà sử học gán cho sự trừ bỏ sự tha hóa của con người trên cơ sở ý thức hệ. Điều này được hiểu rằng các giáo dân của các tín ngưỡng khác nhau có liên quan với nhau, một cách thờ ơ hoặc thù địch. Càng nhiều ý tưởng được lựa chọn trong tôn giáo càng được thúc đẩy, thì sự rõ ràng là sự xa lánh giữa các tín đồ của các tín ngưỡng khác nhau. Tuy nhiên, có tôn giáo (Baha'i), quy tắc đạo đức trong đó lên án hành vi đó và xác định đó là một phó đạo đức.

Nhược điểm thứ hai, theo các nhà sử học, là sự giảm mức độ hoạt động xã hội của các tín đồ.

Hoạt động xã hội là một hoạt động phi tôn giáo, mục đích của nó là phục vụ xã hội, ví dụ, công việc có ích cho xã hội, hoạt động chính trị, hoạt động khoa học và văn hóa.

Các tôn giáo, vì chức năng tư tưởng của họ, cản trở sự tham gia của mọi người trong các hoạt động chính trị xã hội (tham gia các cuộc mít tinh, bầu cử, biểu tình, v.v.). Điều này xảy ra, như thông qua các lệnh cấm trực tiếp, nhưng thường là do thực tế là không còn thời gian cho các hoạt động xã hội, vì thời gian cá nhân được dành cho những lời cầu nguyện, nghi lễ, nghiên cứu và phân phối văn học tôn giáo.

Những người vô thần, cố gắng hiểu các tín đồ, đang tự hỏi điều gì khiến mọi người tin vào Chúa.

Đôi khi ngay cả những người có tôn giáo cũng nghĩ về nó, quan sát sự đa dạng của các phong trào tôn giáo.

Một số người tin rằng tin vào Chúa là vấn đề sở thích cá nhân, những người khác tin rằng không có đức tin, một người trở thành một người thấp kém, những người khác thích giữ im lặng vì niềm tin rằng chính mọi người đã phát minh ra niềm tin vào Chúa. Tất cả các ý kiến ​​đều trái ngược nhau, đằng sau mỗi ý kiến ​​là một niềm tin, phản ánh quan điểm của cá nhân về niềm tin vào người sáng tạo.

Vì vậy, mọi người bắt đầu tin vào Chúa vì những lý do sau:

  • sinh ra trong một gia đình tin tưởng. Tôn giáo phụ thuộc vào khu vực mà gia đình sống (ví dụ, người Ấn sống ở Ấn Độ, Công giáo ở Ý, Hồi giáo ở Morocco, v.v.);
  • một số cá nhân đến với đức tin vì họ cảm thấy cần có Chúa. Họ có ý thức quan tâm đến tôn giáo, người sáng tạo, do đó bổ sung những gì họ thiếu. Họ tin chắc rằng sự xuất hiện của loài người không phải là ngẫu nhiên, mọi người đều có một mục đích. Một đức tin như vậy không phải là một sự thúc đẩy tạm thời, mà là một niềm tin sâu sắc;
  • ngay cả một cá nhân ở xa, sống sót qua các thử thách của cuộc sống, quay về với Chúa, chẳng hạn, trong thời kỳ bị bệnh nặng;
  • một số người, đã hiểu câu trả lời cho lời cầu nguyện của họ, bắt đầu tin vào Chúa theo mong muốn cá nhân của họ, bày tỏ lòng biết ơn của họ đối với anh ta;
  • sợ tương lai đẩy một người đến với đức tin. Anh ta có thể không có niềm tin vào thực tế, nhưng sẽ làm mất tinh thần của một người tin vì sợ bị người khác lên án hoặc tin vì sợ những gì sẽ xảy ra với anh ta sau khi chết.

Những lý do tại sao mọi người tin vào Thiên Chúa có thể được liệt kê vô tận, nhưng tất cả đều hiểu rõ rằng một cá nhân có thể có đức tin hời hợt hoặc sâu sắc. Nó sẽ phản ánh hay không những lời nói và quyết định của anh ta, và những lời được nói to "Tôi tin vào Chúa" không phải lúc nào cũng đúng.